安徽好人为何多?探究传承与弘扬背后的“精神密码”
安徽好人为何多?探究传承与弘扬背后的“精神密码”
安徽好人为何多?探究传承与弘扬背后的“精神密码”
20世纪90年代,兰学良在大通回族土族自治县民族中学办公室。本文配图均由兰学良(yóulánxuéliáng)提供(tígōng)。
1987年,兰学良一家(yījiā)在向化中学操场合影。
1992年,大通回族土族自治县民族中学(zhōngxué)的校运会。
1992年,兰学良在运动会上为获奖学生颁发奖状(bānfājiǎngzhuàng)。□丁永秀
有这样一群人(rén),他们常年驻守在乡村,默默无闻,甘愿为大山深处的(de)孩子们掌起一盏精神的灯火,用年复一年的守候,让乡土大地结满(jiémǎn)硕果累累的桃李,他们就是乡村教师。
兰学良老人将大半生(dàbànshēng)贡献给了乡村教育事业,他用无数个平凡(píngfán)的(de)日子(rìzi),为山里孩子点亮知识的灯火。他的经历就是20世纪八九十年代乡村教师和乡村教育的一个缩影。如今,依旧有无数个“兰学良”在乡村学校的讲台上无私奉献(wúsīfèngxiàn),尽管教学条件和教学理念有了很大的变化,尽管面临着诸多困难和挑战,但是从兰学良到“新兰学良”们(men),有一个信念却始终未变,那就是——要把知识和道德的光热(guāngrè)传递给乡村的莘莘学子。
在大通回族土族自治县,提起兰学良老校长,很多人印象深刻(shēnkè),曾经在向化中学共事过的(de)(de)老师说他“做事公道”,他教过的学生说他“认真负责”,乡亲们说他:“办了学校,积德(jīdé)积福”。在他的日记本上,工工整整记录着每一段经历:1964年(nián)至1978年,将军沟小学(xiǎoxué);1979年至1990年,向化中学;1990年至1994年,大通县民族中学……这是他一生岁月的浓缩,更是一名教育工作者在乡土大地上(dìshàng)春华秋实的见证。
在20世纪60年代,偏僻的(de)将军沟村几乎没有识字的人。这里地处脑山地区,平均海拔3000米,从村子再往上走(wǎngshàngzǒu)就是达坂山。兰学良是家里的老大,从小热爱学习的他,每天坚持往返(wǎngfǎn)走近八九公里的路,去(qù)隔壁的麻庄上小学,因为将军沟村没有学校。
高原(gāoyuán)仲夏,阳坡上长满了猪耳朵草、灰灰草还有蕨麻,和他(tā)(tā)一起去上学(shàngxué)的(de)伙伴们,走到半路一个个跑去阳坡上晒太阳、挖“面擀杖”(一种高原野生根茎植物)吃(chī),任凭伙伴们怎么怂恿,他总是目不斜视地走向学校,“面擀杖”的香甜诱惑不了他,晒阳洼(青海方言,“晒太阳”之意)的惬意俘虏不了他,他只想去上学。渐渐地,上学的路上,只有他形单影只一个人,放学了,同伴们远远看见他的身影,一哄(yīhǒng)而下,和他一起回村(huícūn)去,他成了“放学”的标志。小学毕业,他到大通县衙门庄初级中学读(dú)书,读了两年,学校撤了,他就去20公里开外的县城中学上初中,就这样硬是把学上出来了,他成了村子(cūnzi)里唯一一个初中毕业生。
初中毕业(bìyè)后,他想要办(bàn)一所将军沟村自己的学校,村民们(men)求之不得,腾出了三间土房子当教室。没有桌椅怎么办?他用当年打土墙用的墙板(qiángbǎn),搭成(chéng)临时的桌椅;没有黑板怎么办?他把石灰抹在(zài)土墙上再用墨汁染黑就成了黑板,在上面写字;没有暖炉(nuǎnlú)怎么办?不要紧,他用泥巴做了一个火槽,生火取暖;教室里烟熏火燎怎么办?没关系,教室四面漏风,是天然的通风口,正可以避免了煤烟中毒的危险。就这样,在一穷二白的条件下,将军沟小学开学了。
他既是校长,也是老师,更是后勤主任,既教语文,也教数学,还教品德。第一年还好,只有一个年级(niánjí),随着年级的(de)增多(zēngduō),到(dào)了二、三年级怎么办?没关系(méiguānxì),他采用“复式班”教学法(jiàoxuéfǎ),一间教室里坐两个年级的学生,这边给(gěi)二年级的学生上(shàng)语文课(yǔwénkè),顺便布置了作业:“同学们,到院子里把生字生词抄写了。”等二年级的学生去院子里这天然的“大本子(běnzi)”上抄写后,那边赶忙给一年级的学生教算术:“今天我们来算加减法”……老师不够,他就从二三年(èrsānnián)级中挑选出成绩优异、勤学好问的学生给低年级的学生当“小老师”,这样既发挥了学生的能动性——毕竟最好的复习就是把知识(zhīshí)讲给别人听——同时也缓解了师资不足的困境。这一个老师的学校,在(zài)偏远的将军沟,首开教育之风,每年招收的孩子竟也有二三十个,调皮的山里娃也被教得服服帖帖,学会了断文识字,学会了背诵“床前明月光”……而彼时的他,其实也只是个初中刚毕业的孩子。
后来,在(zài)兰学良的(de)鼓舞下,将军沟村有越来越多的孩子去读了初中。当然,他也没有“放过”这些宝贵的初中毕业生,很多学生毕业后被他叫(jiào)到学校去帮忙,这个教语文课,那个(nàgè)上数学课……因教学占用大量时间,影响了家里干(gàn)农活,学生们都干不长,即便如此,这断断续续的“帮忙”,也在最困难的时刻,极大缓解了师资压力。
一个老师(lǎoshī)的学校(xuéxiào),他一干就是15年。兰学良不会(búhuì)忘记,那段创校的艰难岁月,是怎样在“啥都(dōu)没有”的境地中磨砺了自己;孩子们不会忘记,在那个知识就是奢侈品的年代,学校是怎样于无形中改变了他们的命运;村民们不会忘记,这所(zhèsuǒ)小小的学校是怎样为偏远的山村开启了知识的大门;时间不会忘记,这所一个老师的学校,用也许单薄但并不脆弱的坚韧,诠释了真正的教育家精神(jīngshén)。
20世纪80年代向化(xiànghuà)中学的操场是一片天然的草坪,在这个操场上,学生和老师们打篮球、跳高、跑步……甚至(shènzhì)还举办过全乡(quánxiāng)运动会。无数(wúshù)学生、老师包括兰学良,在有着天然草地操场的向化中学,度过了一段激情燃烧的岁月。
1978年,兰学良(lánxuéliáng)结束了民办教师的生涯,通过选拔考试(kǎoshì)转为公办教师,并调入向化中学(zhōngxué)任教。短短两年时间,他从教研组组长做到(dào)了教导主任,再从教导主任到副校长、校长……彼时(bǐshí)的向化中学一个年级2个班,初中六个(liùgè)班,将近有二三百个学生。老师们全员住校,大家白天(báitiān)上课(kè),晚上开教研会,当年在那里执教的丁友邦对食堂的大圆桌印象深刻,那张散发着油烟味的圆桌,白天是餐桌,晚上变成会议桌,见证了他们(tāmen)无数次的教学研讨。兰学良以身作则,每天总是最早到教室,最晚离开教室,老师们也不敢(bùgǎn)马虎,打起十二分精神投入教学工作:教数学的挑灯夜读,攻破一个个难题,再用一根粉笔,把知识传递给学生;教语文(yǔwén)的博古通今(bógǔtōngjīn),用一堂堂生动有趣的课,勾起学生们对唐诗宋词、现代文学的兴趣……兰学良先后担任了语文、历史、政治课的教学任务。自打他任校长后,这所脑山中学陆续有多名优秀毕业生(bìyèshēng)考入大通县师范学校,而彼时的大通县师范学校可是一张“金名片”。于是,陆续有川水地区,甚至城里的家长送孩子来向化(láixiànghuà)中学读书,这所脑山里的学校创造了小小的教学“奇迹”,原来再偏远的学校,只要扎扎实实(zhāzhāshíshí)出成绩,就能“酒香(jiǔxiāng)不怕巷子深”。
问他有什么诀窍(juéqiào),他说:“也没什么,就(jiù)是一门心思干(gàn)工作。”妻子金国莲包揽了家务活,让他心无旁骛搞教学,“一天到晚都不在家,就在教室里。”如今已八十多岁的(de)金国莲老人(lǎorén)笑着(zhe)回忆(huíyì)。一个月工资(gōngzī)三十多块钱,根本不够全家的开销,她就在学校开辟了一块地,种了土豆(tǔdòu)等蔬菜,还养了鸡和猪,每月自家的鸡蛋就“上交”给学校食堂当伙食费。那时候他们没有丰盛的物质生活,但却简单快乐:阳光正好,一本书,一根粉笔,一堂课,看着孩子们整整齐齐坐在教室里,眨巴(zhǎbā)着求知的双眼,心里比(bǐ)吃了一顿焦巴洋芋还满足(mǎnzú);一个土操场,两个篮球架,无数个清晨和黄昏,他们在这里用青春的汗水,写下了最美好的回忆。一个眉眼里写满了认真的校长,十几个热血沸腾的年轻教师,一群山沟沟里的孩子,在贫瘠的年月,用追光者的执着,让课堂结出了累累硕果……
打铁还需自身硬,当老师(lǎoshī)自己(zìjǐ)要有过硬的本领和渊博的知识。1982年(nián),兰学良考取了(le)青海广播电视大学现代汉语专业,每个(měigè)周末风雨无阻骑着自行车往返三十多公里去上课,平时早晚用(yòng)收音机听课。一起报名的数名同事都没能坚持下来,只有他凭借顽强的意志力坚持了下来,住在隔壁的老师回忆:“那时经常听见兰校用收音机听课,他这个文凭是实打实学出来的。”他深知(shēnzhī)“教好书”永远是一名老师的本职工作,后来即便当了校长,他也一直坚持任课教学。
在漫长的教育工作(gōngzuò)生涯中(zhōng),他获得过(guò)8次县级以上荣誉,从县优秀教师到市先进工作者……搬过13次家,从将军沟小学到向化中学,再到大通县民族中学、大通县第五中学……每(měi)一次调任都伴随着一次搬家,学校在哪儿,家就在哪儿。1997年,他结束了三十多年的乡村教学生涯,调到大通县教育局教育督导室工作。即便到了县城工作,也(yě)依然四处寄人篱下,妻子金国(jīnguó)莲和几个孩子们也跟着他一起,经历了颠沛流离的岁月。1998年,年过花甲的他终于在县城有了一套六十多平方米的家,墙上挂着一幅书法作品,是刘禹锡的《陋室铭》:“斯是陋室,惟吾德馨。”“为了(wèile)借三万块钱买这套房子,他一双鞋都快(kuài)跑烂(làn)了。”艰难的岁月被妻子金国莲讲成了一阵阵欢声笑语,而她沧桑的皱纹(zhòuwén)和雪白(xuěbái)的银丝,美得像是冬日里傲雪的寒梅。
兰学良(lánxuéliáng)是众多乡村教师中的一个,如今,他虽然已经退休,但(dàn)依旧关注着乡村教育,还有无数个乡村教师像兰学良年轻时那样,奋战(fènzhàn)在第一线,续写着乡村教育的新篇章。
县城到学校,总共17公里,要经过3座桥, 7个村庄,在大通县东峡镇执教39年的丁友邦老师,记得这(zhè)条路上的每一个弯道,每一个褶皱和(hé)坑洼,对他来说,这条路仿佛闭着(bìzhe)眼睛也能(néng)走,因为(yīnwèi)一走就是几十年。最开始,是土路,那时候他还住在乡村,后来是水泥路,再后来变成(biànchéng)了柏油马路……这段路,见证了乡村翻天覆地的变化,而他和同事们,则见证了乡村教育崭新的变化。
一栋栋崭新的教学楼,一排排整洁明亮的教室,一个个先进的“白板(báibǎn)”教学设备……这是(shì)如今的乡村学校。随着国家对乡村教育的高度重视,乡村硬件设施不断完善,乡村教师(jiàoshī)的待遇也(yě)越来越好。兰学良记得,当民办教师时他(tā)一个月的工资是4元钱,后来当了公办教师,第一个(dìyígè)月工资(yuègōngzī)三十七元七角九分,后来工资一年年涨起来,再也没有老师在学校里种菜养鸡了,乡村教师也不再是人们眼中教拉鼻涕娃娃的“尕老师”,乡村学校也不再是简陋和落后的代名词。人们的教育观念也发生了巨大变化(jùdàbiànhuà),金国莲老人记得当年她(tā)动员村里的大婶送姑娘去读书,却(què)招来一阵嘲讽:“一个女娃娃,念书(niànshū)识字有啥用?”如今鲜少有家长认同“女孩子读书无用”论,也不再有山里娃逃学去挖“面擀杖”吃,大家都知道要让孩子去念书,念好书。
然而乡村教育(jiàoyù)仍然面临着新的困境和(hé)挑战,2006年陈永玺从华中师范大学毕业后,考入大通县民族中学,成为了一名乡村数学教师(shùxuéjiàoshī),刚毕业的他(tā)不会(búhuì)上课,第一年所教班的数学成绩很糟糕,第二年被调入衙门庄小学,在那里他潜下心来,改变了过去的教学方法(jiàoxuéfāngfǎ),认真观摩小学老教师的课,用心“取经”,渐渐地(dì)他有了自己的教学心得:要让孩子们主动学,他改变了填鸭式的教学方式,给学生(xuéshēng)留出更多的时间自主学习研讨;要给孩子们足够的信心,让他们知道自己并不比城里孩子笨。“我(wǒ)开始改变看待学生的方式,更多以平等的姿态面对学生,鼓励他们都挺棒(tǐngbàng)的。”就这样,他的数学教学成绩越来越好,有几年期末平均成绩赶上了县城几所重点中学的平均成绩,2018年他被评为青海省优秀乡村教师。“农村(nóngcūn)家庭教育缺失(quēshī)的问题,还是比较严重(bǐjiàoyánzhòng)的”,陈永玺说,随着乡村留守儿童、单亲家庭的增多,许多孩子面临家庭关爱缺失、隔代抚养引发代际沟通障碍等诸多(zhūduō)问题,在乡村,如何让家庭协同社会和学校发挥教育功效(gōngxiào),是一个值得深思的问题。
同时,乡村学校面临着生源不均的困境,随着城镇(chéngzhèn)化进程的加快,越来越(yuèláiyuè)多的乡村人口进入城镇,每年的小学升初中、初中毕业考试后,成绩较好(hǎo)的学生大部分进入城镇学校上学,部分乡村教师将之比喻为“油花花被撇走了(le)”,乡村学校优质生源流失(liúshī)严重。此外,乡村师资力量仍然相对薄弱,优秀教学人才不断流失。
新时代,如何面对(miànduì)乡村教育(jiàoyù)新的(de)困境和挑战?需要年轻的乡村教师(jiàoshī)像老一辈乡村教育工作者一样,永远不丧失信心和希望,有(yǒu)困难(kùnnán),就迎难而上,有挑战,就迎风而舞。乡村作为中国教育最基层最前沿的阵地,是践行教育家精神的沃土,而乡村教师,更是践行教育家精神的一个个主体,只有充分发挥乡村教师的力量,让更多乡村教师扎根大地,服务乡土,才能让广袤的乡土大地,春华秋实,茂郁满道。我们期待乡村学子的未来更绚烂,乡村教育的明天(míngtiān)更光耀。
《青海日(rì)报》(2025年07月04日 第9版:社会)
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